미학개론6 미학개론 [고전예술이 낭반예술보다 덜 발전된 예술 형태로 간주하는 헤겔의 입장] 목차 1. 헤겔 미학은 구체적인 예술철학을 강조하면서도, 예술사에 있어서 고전예술이 낭만예술보다 덜 발전된 예술형태로 간주한다. 그 이유가 무엇인가? 2. 고전예술이 낭만예술보다 덜 발전된 예술형태로 간주한다는 헤겔의 입장을 상징예술, 고전예술, 낭만 예술을 통해 밝히시오. 1. 헤겔 미학은 구체적인 예술철학을 강조하면서도, 예술사에 있어서 고전예술이 낭만예술보다 덜 발전된 예술형태로 간주한다. 그 이유가 무엇인가? 헤겔의 학에서 진리의 요소는 개념이고 모든 진리는 체계화 되어야하며, 기본전제로 개념화가 가능해야한다. 또한 헤겔은 꽃나무를 진정 알기위해서는 꽃봉오리가 어떻게 꽃이 되고 열매를 맺게 되는지 그 과정을 알아야하는 것처럼 시간적 계기를 따라서 세세하게 서술 된 학만이 진정한 학이라고 하며 그 .. 2023. 3. 15. 미학개론 [미학은 학으로 가능한가? , 합리론자와 경험론자의 감각과 이성의 관계] 목차 1. 미학은 학으로 가능한가? 2. 합리론자들은 우리의 감각을 어떻게 이해하고 있으며 감각과 이성의 관계를 어떻게 설명하고 있는가? 3. 경험론자들이 주장하는 감각과 상상력은 무엇이며, 이것들이 바움가르텐의 미학에 끼친 영향은 무엇인가? 미학은 학으로 가능한가? 감성론과 표상학이라는 학문으로 가능하다. 미학은 미를 다루는 학을 다루는학문은 아니다. 포괄적으로 감성론과 표상론을 설명할수 있다. 감성론은 감각을 통해 감각의 내용을 설명한다면 표상학은 영혼은 표상하는 능력으로 최소한의 생각으로 혼연, 판명, 어두운 표상으로 구분한다. 미학은 예술과 어떻게 다른 점은 미학은 표상을 가능하게 하는 학문으로 인식적 조건을 다루고 있다. 예술은 기술과 도구에 문제에 따라 다르지만 미학은 그것 또한 간주하고 있다.. 2023. 3. 15. 미학개론 [이반과 아Q의 정신 승리법이란? 그것이 주는 교훈이 무엇인지 미학적 관점에서 서술해 보시오.] 목차 1. 이반과 아Q의 정신승리법이 무엇인가? 2. 이반과 아Q의 정신승리법이 주는 교훈이 무엇인지 미학적 관점에서 서술해 보시오. 1.이반과 아Q의 정신승리법이 무엇인가? 이반의 경우에서는 도깨비에 대한 이반의 처신 중 정신 승리법을 찾을 수 있다. 도깨비들은 사이좋은 형제를 보고는, 사이를 갈라놓으려 한다. 여기서 도깨비들은 암술과 도술을 사용하여 두 형들을 망하게 했지만 하지만 바보 이반은 힘들었다. 이반을 맡은 도깨비들은 계속 이반에게 걸려서 아픈 것을 낳게 하는 약초, 돈과 군병을 만드는 마술을 알게 된다. 하지만 바보인 이반은 돈을 장난감으로, 군병을 음악단으로 안다. 여기서 이반은 도깨비가 자기를 괴롭히는데도 흔들리지 않고 농사를 꾸준히 짓는 모습을 보여준다. 이반은 아파도 농사를 하고 힘.. 2023. 3. 14. 미학개론 [바움가르텐이 주장하는 표상이란? , 칸트 미학에서 예술에 대한 취미 판단은 그 보편 타당성을 주장할 수 있는가?] 목차 1. 바움가르텐이 주장하는 “표상”이란 무엇인가? 표상에 대한 연구가 미학과 어떤 상관관계가 있는지를 밝히시오. 2. 칸트 미학에서 예술에 대한 취미판단은 그 보편타당성을 주장할 수 있는가? 이에 대한 칸트의 입장을 서술하시오. 1. 바움가르텐이 주장하는 “표상”이란 무엇인가? 표상에 대한 연구가 미학과 어떤 상관관계가 있는지를 밝히시오. 무엇을 보고 ~처럼 느끼는 것인 ‘표상’을 바움가르텐은 미학과 동일시해서 미를 다루는 학이라고 본다. 표상학에서 영혼(=생각하는 것)은 표상하는 능력이지만 우리는 육체가 제한되어 있어서 입장에 따라 최소한의 생각으로 혼연, 판명, 어두운 표상으로 구분한다. 따라서 영혼과 육체는 지식이라고 볼 수 있다. 우선 어두운표상과 혼연한 표상, 판명한 표상은 모두 감각적 인.. 2023. 3. 12. 미학개론 [니체의 초인 개념을 <비극의 탄생>과 <차라투스트라는 이렇게 말했다>를 통해 설명하시오.] 목차 니체에게 미적 가치란? 니체의 초인 개념을 그의 저서인 , 을 통해 설명하시오. 니체에게 미적 가치란? 니체는 당시 시대에 대한 니체의 진단으로 신은 죽었다고 말한다. 여기서 신은 기독교의 규정된 신을 말한다. 따라서 신을 대체할 것이 필요했고 예술적 가상인 미적가치를 즐기는 것이 그 대안이다. 여기서 규정은 아폴로적인 것을 말하고 감성은 디오니소스적인 것이다. 니체는 규정(이성)만 강조해서세상이 병든 것 이라고 말했고, 디오니소스적인 그리스 비극 같은 것을 통해서 미적가치를 즐겨서 발란스를 맞추는 것이 세상을 회복하는 것이라고 주장했다. 아폴로적인 것은 성스러움 그 자체이며 화를 낼 때 조차 아름다운 그리스인들에게 희망 그 자체이다. 아폴론에서 신은 틀을 지어주는 사람으로서 그 뿌리에는 빛을 쫒아.. 2023. 3. 11. 미학개론 [미학은 미를 탐구하는가?, 플라톤과 아리스토텔레스의 예술에 대한 입장 차이, 에피쿠로스 입장에서 비평하는 키스하는 경찰관, 바움가르텐이 주장하는 “표상”이란 무엇인가?] 목차 1. 미학은 미를 탐구하는 학문인가? 아닌가? 한 입장에서 이에 대한 근거를 3가지 이상 들어 서술하시오. 2. 플라톤과 아리스토텔레스의 “예술”에 대한 입장 차이를 비교 서술하시오. 3. 에피쿠로스 학파가 불루 노지즈의 을 보았다고 하자. 에피쿠로스 입장에서 이 작품을 비평해 보시오. 1. 미학은 미를 탐구하는 학문인가? 아닌가? 한 입장에서 이에 대한 근거를 3가지 이상 들어 서술하시오. 미학은 미를 탐구한다. 첫 번째 이유는 무엇을 보고 ~처럼 느끼는 것인 ‘표상’을 바움가르텐은 미와 동일시해서 미를 다루는 학이라고 보기 때문이다. 표상학에서 영혼(=생각하는것)은 표상하는 능력이지만 우리는 육체가 제한되어 있어서 입장에 따라 최소한의 생각으로 혼연, 판명, 어두운 표상으로 구분한다. 두 번째 .. 2023. 3. 11. 이전 1 다음 반응형
